[談論] 從化格, 精氣神, 假化, 眞化
己丑일주와 월지 丑土와 시지 戌土를 잇는 유력의 삼각형이 모두 土이고 월지와 시지의 택묘(宅墓)를 득지하여 己土일간이 매우 강하고, 시간에 甲木이 첩신(貼身)하여 강한 己土일간에 종(從)하거나 화(化)하는 갑종기토(甲從己土) 또는 갑기합화토(甲己合化土)의 종화격(從化格)을 고려하지만, 지지의 사지(四支)에 庚辛金과 癸水를 품고 金水를 유취(類聚)하며, 연간과 월간에 壬癸水가 나란히 투출하므로 식상과 재성인 金水 한기(寒氣)의 설기가 심하여 己土일간이 허습(虛濕)하므로 온전히 종화(從化)하기 어려운 가종(假從)이며 가화(假化)가 되어 격이 떨어진다.
제습(除濕)하고 양토(養土)하는 火인수의 불기운이 필요하며, 시지 戌 중에 丁火를 품고, 巳午未 남방화지(南方火地)에서 간지로 火土가 제래(齊來)하여 정기신(精氣神)을 족하며 진종(眞從)과 진화(眞化)를 이루어 발전한다. 시랑(侍郞) 벼슬을 하였다.

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