[談論] 眞傷官格, 有病無藥, 用神羈絆, 夭死
사주의 간지(干支) 흐름이 시에서 년으로 거슬러 水木火土의 비식재관(比食財官)으로 접속상생(接續相生)하며 당령(當令)한 乙木식신이 시간에 투출하여 첩신(貼身)하고 亥卯未 삼합목(三合木)을 득지(得地)하여 왕자편화(旺者偏化)하는 진상관격(眞傷官格)으로서 金인수의 원신(源神)이 없이 오로지 시간 癸水비견에 의지하는 癸水일간이 木火土식재관의 극설교집(剋洩交集)으로 신약(身弱)하고, 초중년 대운마저도 팔자에 등을 돌리는 火土재관의 신약운(身弱運)으로 유병무약(有病無藥)이며, 연주 戊午재관과 복음(伏吟)인 戊午운에 시간 癸水마저 무계합(戊癸合)으로 용신기반(用神羈絆)하여 요사(夭死)하였다.
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