精氣神 三者皆均, 配得中和, 羊刃駕殺, 位至尙書

[談論] 精氣神 三者皆均, 配得中和, 羊刃駕殺, 位至尙書

酉월 庚金의 양인격(羊刃格)으로서 강한 金을 제련(製鍊)하는 丁火정관과 가을 金을 조후(調候)하는 丙火편관을 우선 고려하는데 투출한 火관살이 없다. 戊己土인수가 살지(殺地) 寅木과 절지(絶地) 亥水에 임해 무력하고, 庚金일간과 癸水상관이 월령(月令), 申酉金, 亥水를 득지하여 인수, 일간, 식상의 정기신(精氣神)의 균형이 득령(得令)한 庚金일간과 癸水상관의 기(氣)와 신(神)으로 기울므로 시지 寅 중 丙火에 뿌리를 내리고 정(精)인 戊土인수를 생조하는 火관살운에 정기신 삼자개균(三者皆均)으로 배득중화(配得中和)한다.

寅卯 木재성을 원신(源神)으로 丙丁 火관살이 투출하는 말년 丁卯와 丙寅대운에 양인가살(羊刃駕殺)이 되어 상서(尙書) 벼슬을 하였다.