乙木일간이 월지시 寅辰과 寅卯辰 방목(方木)을 이루고 인해합목(寅亥合木)하며, 월간에 당령(當令)한 甲木이 첩신(貼身)하여 등라계갑(藤蘿繫甲)하므로 그 기세가 태왕(太旺)하다. 따라서 시간에 庚金정관이 을경합(乙庚合)으로 관래취아(官來就我)하지만 목다금결(木多金缺)로 이지러져 합이불화(合而不化)하고, 庚金을 생하는 연간 戊土는 원격(遠隔)되어 寅木 살지(殺地)에서 甲木의 소토(疏土)로 부스러져 생금불능(生金不能)이다.
간지로 군겁(群劫)을 이룬 木비겁의 기운이 너무 강한 것이 병이 되므로 이를 치유하는 약기운은 제극(制剋)하는 金관살과 설기(洩氣)하는 火식상이다. 그런데 병신(病神)인 木이 너무 강하면 약신(藥神)인 金은 목다금결의 반극(反剋)으로 상외(相畏)하므로 오히려 왕신노발(旺神怒發)의 군겁지화(群劫之禍)를 불러 병을 더 키우는 것을 우려한다. 따라서 이 경우는 왕신설수(旺神洩秀)를 따르는 것이 좋다. 즉, 火식상으로써 왕성한 기운을 설기하여 土재성을 생하는 상관생재(傷官生財)로 수기를 유통시켜 생산적으로 활용하는 것이 좋다.
월지 寅은 金의 절지(絶地)로서 庚金정관이 실령(失令)하고, 火土의 장생지(長生地)로서 寅 중 戊土정재가 투출하였으므로 역시 寅 중 丙火상관이 투출하여 연월간 甲木과 戊土의 목토상전(木土相戰)을 화해하거나 남방화지(南方火地)에서 설목생토(洩木生土)하여 戊土를 지재(地載)할 때 상관생재로 수기유행(秀氣流行)하는 발복을 기대할 수 있다.
월지 寅 중 丙火식신이 용신(用神)이고, 초중년 대운이 원하는 대로 흐른다. 그러나 원국(原局)에서 乙木일간의 수기(秀氣)인 용신이 발로하지 않았고, 시상에 귀(貴)의 육친(六親)인 庚金정관이 첩신하였으나 乙木일간과 합이불화하고 상외하여 이지러지므로, 비록 초중년 상관생재로 수기유행(秀氣流行)하여 의식(衣食)은 유여했지만 귀함은 부족하였다(富大貴小).
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