寅月庚金의 팔자를 조후(調候)의 관점에서 조율하는 원칙은 寅월에 庚金이 절(絶)하여 土인수의 생조가 필요하지만 寅월에 木관살의 기운이 강하여 土를 쓸 수 없으므로 먼저 이른봄에 채 가시지 않은 겨울 한기로부터 土를 따뜻하게 북돋우는 丙火를 쓰고, 甲木으로 丙火로 두터워진 土를 소토(疏土)하여 庚金이 묻히지 않게 하고, 丁火로 庚金을 단련한다.
寅木재성의 지전일기(支全一氣)로 천간의 네 글자가 모두 자리를 얻지 못하고 약하여 寅木재성의 세력을 좇는 종재격(從財格)으로 볼 것이면 시간 戊土는 재용식생(財用食生)의 壬水를 극하고 庚金일주를 부추겨 종재를 방해하는 기신(忌神)이 되어 초년 동향(東向)에서 戊土를 제거하여 흥(興)할 것이나 이후 남향(南向)에서 寅 중 丙火가 득지(得地)하고 발로(發露)하여 기신(忌神) 戊土가 득세(得勢)하고 희신(喜神) 壬水가 절(絶)하여 망(亡)할 것이다.
寅 중 丙火로 戊土를 따뜻하게 북돋우고 戊土가 庚金일주를 생하는 살인상생격(殺印相生格)으로 볼 것이면 戊土를 용(用)하여 남향(南向)에서 庚金일주가 화살위권(化殺爲權)하여 귀발(貴發)할 것이다.
이 팔자에 대해 원문에서는 戊土가 오히려 土金水木으로 접속상생(接續相生)하여 왕목(旺木)의 근기(根氣)를 도와 종재격(從財格)의 상격(上格)이 되었다고 설명한다.
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