食神制殺, 去濁留淸, 兒能救母, 化殺爲權

 [談論] 食神制殺, 去濁留淸, 兒能救母, 化殺爲權

甲木일간이 왕성했던 木의 기운이 물러나는 辰월 木의 여기(餘氣)에 시에서 寅을 득록(得祿)하여 약하지 않고, 월령 辰土인수의 생을 받는 연월의 庚金 양살(兩殺)이 연에서 申을 득록(得祿)하여 살왕(殺旺)하다.

甲木일간이 약하지 않으나 연월에 경출(競出)한 庚金칠살의 탁한 살기가 에이는데, 일시지 寅戌이 火를 유취(類聚)하고, 寅 중 丙火식신이 투출, 시간에 첩신(貼身)하여 연월간 庚金 양살(兩殺)을 제살(制殺)함으로써 거탁류청(去濁留淸)하고 甲木일간을 구하는 아능구모(兒能救母)이다.

즉, 시간 丙火를 용신(用神)으로 하는 식신제살격(食神制殺格)이다. 壬午운에 일시지와 寅午戌 삼합화(三合火)를 성국(成局)하여 壬水와 함께 庚金칠살을 극설교집(剋洩交集)하고, 甲년에 甲木일간을 방신(幇身)하여 쌍목위림(雙木爲林)하므로 능히 신왕살왕(身旺殺旺)하고 운간 壬水인수로써 화살위권(化殺爲權)한다. 午운 甲년에 출세(出世)하여 안과(安過)하게 지내다가 甲申과 乙酉운에 庚金 양살(兩殺)이 申酉 녹왕지(祿旺地)를 득하고 甲乙木을 절각(截脚)하여 형모다단(刑耗多端)하였으며, 丙戌운에 운지 戌 조토(燥土)가 시지 寅과 寅午戌 삼합화(三合火)를 유취, 午火를 공협(控夾)하고, 운간 丙火가 시간의 용신 丙火와 함께 庚金 양살(兩殺)을 제살(制殺)하므로 득약거병(得藥去病)하여 지방현령(地方縣令)에 당선되었다.