[談論] 行運用神, 化殺爲權, 得比理財, 一品當朝
3午火의 식상과 월령(月令)인 戌土재성으로 지지가 메마른 火土식재의 기운으로 채워지고, 가을 계토(季土)인 戌에 뿌리를 내린 庚金칠살이 甲木일간을 끼고 경출(競出)하여 火土金식상재관이 甲木일간을 극설교집(剋洩交集)하고, 화살생신(化殺生身)으로 甲木일간을 돕는 연간 壬水인수는 일간과 떨어져 무정하고 뿌리 없이 午火 태지(胎地)에 임하여 무력하다.
고립무원(孤立無援)인 甲木일간이 왕성한 火土金식재관의 세력을 따라 종세(從勢)할 것이면 운로가 水木인비로 흘러 불발할 것이고, 水木인비의 행운용신(行運用神)을 취할 것이면 대운의 간지로 水木이 제래(齊來)하므로 壬水가 득지하는 북방운에 살인상생(殺印相生)으로 화살위권(化殺爲權)하고, 甲木일간이 득지하는 동방운에는 월령 戌土재성을 다스리는 득비리재(得比理財)로 배득중화(配得中和)하며 크게 발복할 것이다. 행운용신을 취하여 일품 벼슬[一品當朝]을 하였다. ☞ 당조(當朝)는 조정을 뜻한다.
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