[談論] 食神格, 無財, 官印相生, 官至孝廉
당령(當令)한 戊土식신이 시상(時上)에 투출하여 첩신(貼身)한 식신격(食神格)으로서 성격(成格)을 이루는 金재성이 없어 용두사미(龍頭蛇尾)이다. 한편, 丙火일주가 월령 戌 중 丁火에 뿌리가 있으나 戌월은 火가 입묘(入墓)하는 퇴기(退氣)이고, 월상(月上)에 연지 亥水관살을 원신(源神)으로 亥 중 甲木인수가 투출하여 관인상생(官印相生)으로 丙火일주를 부신(扶身)하지만, 갑기합(甲己合)으로 연간 己土상관과 합을 탐하여 사정(私情)에 매이는 것이 아쉽다. 즉, 水관살과 土식상의 극설교집(剋洩交集)으로 기진(氣盡)한 丙火일주를 우군인 甲木이 적인 己土와 통정(通情)하느라 丙火일주를 돌보지 않으므로 길운(吉運)에서도 온전히 운기의 덕을 살리면서 장족의 발전을 기대하기는 어렵다.
중년 남방운(南方運)에 丙火일주가 때를 만나 水관살과 수화기제(水火旣濟)하고 운간(運干)으로 식신격이 결실을 맺는 金재성이 제래(齊來)하여 오행을 구족(五行具足)하며 재관인(財官印)을 갖추므로 소기의 작은 성취는 기대할 수 있다. 효렴(孝廉) 벼슬을 하였다.
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