五行具足, 吉神暗會

[談論] 五行具足, 吉神暗會

가을金의 계토(季土) 戌월에 申酉戌 서방금(西方金)의 건록(建祿) 申金과 인수(印綬) 戌土를 득지(得地)하고, 양금지토(養金之土) 辰에 임하여 庚金일주가 신왕(身旺)하다. 늦가을의 차가운 기운을 따뜻하게 하는 불기운과 강한 庚金을 단련하는 불기운을 취하여 丙丁火를 품은 시지 午火를 취할 것이나 시간 壬水가 午火의 발로(發露)를 수극화(水剋火)로 방해하지만, 연월간 甲木이 설수생화(洩水生火)로 통관하므로 火관살을 취용(取用)함에 문제가 없다.

오행을 구족(五行具足)한 명으로서 각자 역할이 있어 버릴 것이 없다. 단, 壬水는 午火 태지(胎地)에서, 甲木은 申酉戌 절지(絶地)에서 무력한데, 대운이 水木火의 식재관(食財官)으로 흘러 행운에서 해결해준다.

戊寅과 己卯운에 크게 귀하게 되었다.

木火재관을 희용(喜用)하는 명으로서 戊寅과 己卯운에 연월간의 희신(喜神) 甲木이 寅卯木을 득지하고, 寅卯木은 월지 戌과 시지 午와 함께 寅午戌 삼합화(三合火)를 성국(成局)하고 묘술합화(卯戌合火)하여 용신으로 길신암회(吉神暗會)하고, 운간 戊己土가 壬水를 막아 용신 火관살을 보호하여, 木火土의 재관인 삼기(財官印 三奇)가 온전히 庚金일주를 보필하고 壬水가 庚金일주를 씻어 수기(秀氣)를 드러내므로 더할 나위가 없다.