時上一位偏財, 財用食生, 淸得盡, 氣淸純粹

[談論] 時上一位偏財, 財用食生, 淸得盡, 氣淸純粹

당령(當令)한 월간 己土가 첩신(貼身)하고, 庚金일주가 申金 시록(時祿)을 득하여 월지와 시지의 택묘(宅墓)를 득지한 土金인비가 양왕(兩旺)하고, 시지와 일지가 신자수국(申子水局)하여 申金 절지(絶地)에서 시간 甲木이 절처봉생(絕處逢生)을 얻는 水木 식신생재(食神生財)의 시상일위편재격(時上一位偏財格)이다.

또한, 申子水와 癸水가 연월의 메마른 己未土를 적셔 생금(生金)을 돕는 한편, 庚金일주가 묻히지 않게 소토(疏土)하는 甲木을 돕고, 庚金일주를 씻어 수기(秀氣)를 드러내고, 왕성한 土인수를 도와 수기(秀氣)의 발산을 방해하는 火관살이 없는 청득진(淸得盡)으로 기청순수(氣淸純粹)하므로 시상일위편재와 함께 부귀겸전(富貴兼全)하는 명이다.

庚金일주가 신왕하고, 시간 甲木편재를 용신(用神)으로 申子水식상이 지재(地載)하는 재용식생(財用食生)으로 성격을 이루는 시상일위편재격으로서 초년 戊午와 丁巳의 火土운에 甲木을 태우고 水를 막음으로써 수기불통(秀氣不通)하여 흉하였으나, 丙辰의 火土운은 습한 辰土의 설기로 丙火가 토회무광(土晦無光)이며, 수고(水庫)인 辰은 일시지와 申子辰 삼합수(三合水)를 성국(成局)하여 식신생재로 수기유행(秀氣流行)하여 부귀하였고, 이후 木재성과 水식상의 동북으로 희용신(喜用神)의 운로(運路)가 열리며 벼슬길도 열려 계속 발전하였다.