동거하고 있는 이혼녀와 이혼남의 사주이며 같은 辛金일주이다.
‣ 女: 土金인비가 양왕(兩旺)하여 왕신설수(旺神洩秀)에 따라 설하는 水식상을 쓰는 명인데 투출한 것이 없고, 식상을 소통시키며 水식상을 도식(倒食)하는 왕성한 土인수를 소토(疏土)하는 木재성도 없다. 시간 丙火정관도 申金 병지(病地)에 있어 무력하다. 유병무약(有病無藥)의 패격(敗格)이며, 申과 丑 중의 壬癸水에 의지하여 행운용신(行運用神)을 기다리고, 운로가 바라는 대로 북동 수목지(水木地)로 흐른다. 그러나 水木을 취용하는데 월간 戊土가 水를 극하고, 연간 辛金이 木을 극하여 희용신(喜用神)이 발로(發露)하기 어렵고, 원명의 土金이 편고(偏枯)하여 온전히 운기의 덕을 살리며 크게 발전하기는 어렵다.
남편성인 시간 丙火정관이 고관무보(孤官無補)이며, 월지 남편궁의 戌은 남편성인 火의 묘고(墓庫)로서 부성입묘(夫星入墓)하였으며, 축술형(丑戌刑)으로 남편궁이 파궁(破宮)이다.
‣ 男: 당령(當令)한 甲木정재가 투출하여 寅卯木을 득지한 재다신약(財多身弱)이며, 辛金일주가 土인수 없이 오로지 시지 酉金을 득지하는데, 金의 절지(絶地)인 목왕절(木旺節)의 寅卯木에 묘유충(卯酉沖), 목다금결(木多金缺)로 酉金이 이지러져 辛金일주가 뿌리째 흔들린다. 간지로 土金인비가 제래(齊來)하는 庚戌 이후의 서방금지(西方金地)에서 득비리재(得比理財)를 기대할 수 있다.
재다신약으로서 처성인 木재성이 기신(忌神)이고, 일지 처궁이 묘유충(卯酉沖)으로 파궁(破宮)이다.
전 부인과 이혼 후 재결합하였다가 2002년(庚戌운 壬午년)에 완전히 갈라섰으며, 현재 위 여성과 동거 중이다. 대운과 세운과 원명에서 寅午戌 火관살국을 이루어 木火재살이 중중해지고, 세운에서 정임합목(丁壬合木)으로 천합지합(天合地合)하여 재다신약의 골이 더욱 깊어져 탐재괴인(貪財壞印), 재다음천(財多淫賤)으로 치정(癡情) 등에 얽혀 사생활이 문란해지는 것을 우려한다.
‣ 궁합: 남명의 강한 木기운이 여명의 고관무보인 남편성 丙火정관을 돕고, 여명의 강한 土金기운이 남명의 신약한 辛金일주를 도와 상호 보완하는 좋은 궁합이라고 할 수도 있다. 그러나 남녀 모두 겁재(劫財)의 속성을 가진 辛金일주로서 쇠끼리 부딪이며 시끄러운 소리를 내며 서로를 배척하는 복음상극(伏吟相剋)을 우려하고, 남녀 모두 辛金일주를 드러내는 水식상과 헌신하는 火관살이 약해 음양이 미제(陰陽未濟)하고, 서로를 배려하고 베푸는 정이 부족하고, 각각의 남편궁과 처궁이 깨져 있어 선뜻 판단이 안 서는 궁합이다.
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