[談論] 枯草引燈格, 先凶後吉, 富而且壽
당령(當令)한 己土인수가 첩신(貼身)하고 辛金일주가 시록(時祿) 酉金을 득지하여 신인양왕(身印兩旺)하다. 따라서 식상설기(食傷洩氣)를 취하는데 水식상이 없고 乙木과 丁火 재관(財官)이 투출하므로 木火재관을 희용(喜用)하는 명이다. 용신(用神)인 시간 丁火의 기운을 빼는 월간 己土를 연간 乙木이 제극하는 배합이 묘하나, 乙木과 丁火 희용신이 떨어져 무정한 것이 흠이다.
초중년 대운의 흐름이 丁火와 乙木을 절각(截脚)하는 水金地로 흘러 흉하고 말년에 용신 丁火가 득지하는 火地로 흘러 길(先凶後吉)하다. 말년의 남방화지(南方火地)에서 음목(陰木)인 乙木을 말려 등촉(燈燭)인 丁火를 밝히는 고초인등격(枯草引燈格)으로서 초년 水金地에서 가난했으나 말년 火地에서 부자가 되고 장수하였다(富而且壽).
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