兩氣成象, 甲木萌芽, 寒土逢陽

[談論] 兩氣成象, 甲木萌芽, 寒土逢陽

연일의 戊戌과 일시의 癸亥로 土와 水가 각반(土水各半)인 양기성상(兩氣成象)의 신왕재왕(身旺財旺)으로 균형을 이루는 중에 월시지의 택묘(宅墓)를 득지한 水재성으로 기울므로 土비겁의 방신(幇身)과 火인수의 봉토(封土)가 필요하여 火土가 득지하는 남방난지(南方暖地)가 최길(最吉)하며, 초겨을 亥月戊土의 한토(寒土)를 북돋우며 조후(調候)와 억부(抑扶)를 아우르는 火인수가 용신(用神)이다.

월중(月中)에 갑목맹아(甲木萌芽)하고, 戌 중의 丁火와 함께 양기(陽氣)를 소장하므로, 비록 초년에 차가운 북방운을 만나고, 말년에 따뜻한 남방운을 만나 선흉후길(先凶後吉)하지만, 중년의 동방운에 간지로 목화난기(木火暖氣)가 제래(齊來)하며 火土인비가 간지(干支)로 일생 면면히 이어지므로 전체적으로 무난하고 말년이 유여(裕餘)하다.

丙寅운에 간지로 목화난기(木火暖氣)가 제래(齊來)하며 寅 중에서 용신(用神)이며 태양화(太陽火)인 丙火가 발로(發露)하여 한토봉양(寒土逢陽)하므로 과거 급제(登科甲)하고, 이후 동남의 양난지(陽暖地)로 행하여 군수(郡守)로 일생 안과(安過)하였다.