甲木이 권한을 가지는 寅월에 寅卯辰 지전방목(支全方木)을 회국(會局)하여 甲木일간의 기세가 태왕(太旺)하고, 월간과 연간의 庚辛金관살이 허투(虛透)하여 寅卯木의 절지(絶地)에서 甲木일간을 상외(相畏)하여 왕신노발(旺神怒發)할까 우려하는 병신(病神)이 되고, 寅의 장생(長生)인 시간 丙火식신이 寅木을 원신(源神)으로 甲木일간의 수기(秀氣)를 발하므로 태왕자의설(太旺者宜洩)에 따르는 용신(用神)이며, 庚辛金을 거병(去病)하는 약신(藥神)이 된다.
용신 丙火의 남방운을 기다리는데 대운이 북서의 水金 음한지(陰寒地)로 흘러 불미하다. 일찍 丙火의 절지인 북방운에 파란곡절을 많이 겪다 丙戌 계토운(季土運)에 들어 卯戌, 寅午戌의 합으로 火를 유취(類聚), 공화(拱火)하며 丙火가 제래(齊來)하여 득약거병(得藥去病)하므로 반짝 대발(大發)한다. 그러나 乙酉대운에 金의 제왕지(帝旺地) 酉金을 庚辛金이 득지하여 병을 키우므로 酉 중에 심장(深藏)한 흉물이 발로(發露)한 것과 같고, 용신 丙火의 사지(死地)로서 寅卯辰 지전목국(支全木局)을 卯酉沖하여 왕신충발(旺神沖發)의 화를 불러 대흉(大凶)하였다.
☞ 적천수(適天髓)에서 ‘길신태로 기쟁탈지풍 흉물심장 성양호지환(吉神太露 起爭奪之風 凶物深藏 成養虎之患)’을 언급한다. 길신이 천간에 노출되면 흐트러지고 손상당하기 쉬우므로 지지에서 안전하게 때를 기다리는 것이 좋고, 지지 깊숙이 숨어 있는 흉신은 호랑이를 키우는 것과 같아 제거하기 쉽게 천간에 노출되는 것이 좋다는 의미로 이해할 수 있다.

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