巳월에 연지와 巳午未 남방의 火를 유취하고, 월령 巳火를 건록(建祿)으로 丙火가 시상에 투출하여 역시 寅午戌 삼합의 火를 유취하는 戌 조토(燥土) 위에 임하여 乙木일간을 설기하고, 월시지 巳戌 중의 庚辛金에 통근(通根)하는 월간 辛金칠살이 乙木일간을 제극하는 극설교집(剋洩交集)으로 기력을 쇠진한 乙木일간이 의지할 곳은 일지 亥水인수와 연간 乙木비견이다. 그러나 亥水는 戌土가 제극하고 巳火가 충을 하여 손상되고, 연간 乙木도 월간 辛金이 충을 하여 손상되어 乙木일간에 대한 생기가 모두 끊어진 완전한 패격(敗格)이다. 대운도 초년부터 火土金식재관의 흐름으로 이어져 희망이 절벽이다.
명주는 재색(才色)을 겸비하고 학문에도 밝았으나 남편복과 자식복이 없고, 운의 도움도 받지 못해 뜻을 펴지 못한 여성이다.
월령을 득록(得祿)한 丙火상관이 첩신하여 총명하고 미모와 재주가 뛰어난 팔자이다. 그러나 팔자체가 패격이 되고 운의 도움도 받지 못하여 뜻을 펼 수 없음은 당연하다.
▶ 자식인 식상은 신약한 명주의 젖을 보채고, 남편인 관살은 신약한 일간을 겁박하는 기신(忌神)으로 명주에게 전혀 도움이 안 된다.
▶ 월간 식신궁에서 남편별 辛金편관이 궁극성(宮剋星)으로 파성(破星)되고, 정관궁이며 남편궁인 월지에 巳火상관이 자리를 잡고 성극궁(星剋宮)으로 파궁(破宮)되어 남편의 궁성(宮城)이 모두 깨져 건전하지 않다.
▶ 상관궁이며 자식궁인 시지의 戌에 자식인 火식상이 입묘(入墓)되었다.
▶ 일과 시의 간지의 흐름이 丙←乙, 戌→亥로 꼬이는 선전(旋轉)으로 명주와 자식간의 친밀도가 전혀 없다.
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