化神洩秀, 食印不淸, 秀氣不通, 旺神怒發

 

戌月은 왕성했던 金의 기운이 물러나는 달이지만, 申酉戌을 서방을 성회(成會)하는 지전금국(支全金局)으로 金의 기운이 다시 동하고, 월중(月中)의 정기(正氣) 戊土인수가 투출하고, 庚金일간이 건록(建祿) 申에 임하여 그 기세가 태왕(太旺)하다. 시간 乙木재성이 酉金살지(殺地)에서 허투(虛透)하니 을경합(乙庚合)으로 왕성한 庚金일간의 세력들 따를 수밖에 없다. 을종경금(乙從庚金) 즉, 을경합화금(乙庚合化金)의 종화격(從化格)이다. 월간 壬水식신은 화신설수(化神洩秀)로 왕성한 화신(化神)의 수기(秀氣)를 드러내지만 戌土살지(殺地)에 임하여 戊土의 극을 받는 식인불청(食印不淸)으로 수기불통(秀氣不通)하는 종화격의 파격(破格)이 되었다.

일찍 亥子丑 북방운에 운간으로 대동하는 甲乙木이 戊土를 제극하고, 壬水가 때를 만나 설기정영(洩其精英)하지만, 이후 火土를 대동하며 화신을 거스르는 木火地로 흘러 불미하다.

‘명주는 丙寅운에 아주 가난하게 살다가 결국 목을 매 자살하였다. <子平眞詮講解)’

丙火는 壬水를 충거(沖去)하고, 寅木은 일지 신체궁의 申金을 인신충(寅申沖)하여 파궁(破宮)하고, 申酉戌 지전금국(支全金局)을 격동케 하는 쇠신충왕왕신발(衰神沖旺旺神發)로 왕신노발(旺神怒發)의 재화(災禍)를 부른다.