[談論] 食神生財, 得比理財, 勾陳得位, 官至天師
신유술 서방금(申酉戌 西方金)과 신자진 삼합수(申子辰 三合水)로 金水식재의 한기(寒氣)가 지지를 채우고, 연월간은 병신합(丙辛合)의 기반(羈絆)되고, 일간 戊土와 시간 丙火는 지지에 뿌리를 내리지 못해 허탈하다. 庚金식신이 당령(當令)하는 식신생재격(食神生財格)으로서 신약(身弱)하므로 火土인비가 득지하는 남향과 金水식재를 통관하여 丙火를 돕는 동향에서 신약한 戊土일간을 방조(幇助)할 때 능히 金水식재로서 수기(秀氣)를 발하여 득비리재(得比理財)한다. 대운이 용신 丙火를 도와 조후(調候)와 억부(抑扶)를 아우르는 남동의 양난지(陽暖地)로 아름답게 흐른다. 천사(天師) 벼슬을 하였다.
원문에서는 구진득위격(勾陳得位格)으로 이 팔자를 설명한다. 戊는 구진(勾陳), 己는 등사(騰蛇)로 구분하는데, 戊己를 묶어서 구진으로 본다. 戊己일간이 지지 수국(水局)이나 목국(木局)을 이루면 구진득위격(勾陳得位格), 壬癸일간이 지지 화국(火局)을 이루면 현무당권격(玄武當權格)이라고 하여 귀하게 보고, 격(格)이 신약(身弱)에 우선한다느니 신왕(身旺)해야 한다느니 이를 두고도 설이 분분하다. 검증되지 않은 한두 개의 사례사주만으로 이 격을 해설하여 사주 전반에 적용되는 것처럼 논하는 것은 문제가 있으므로 단지 참고만 한다.


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