[談論] 太旺者宜洩, 有病無藥, 破了傷官損壽元
연지 未土가 묘미목(卯未木), 오미화(午未火)로 회집(會集)하여 木火로 합화(合化)하여 난기세(暖氣勢)에 편승하고, 卯와 午의 본기(本氣)인 乙木과 丁火가 간투(干透)하여 일간 丙火를 끼고 첩신(貼身)하므로 木火인비가 모두 왕성하고 丙火일주가 태왕(太旺)하다.
태왕자의설(太旺者宜洩)에 따라 土식상을 용(用)할 것이나 연지 未土상관이 木火에 편승하여 무정(無情)하고, 癸水와 酉金이 원격(遠隔)되어 金水가 소통하지 못하고, 癸水는 未土살지(殺地)에서 乙木에 설기되는 극설교집(剋洩交集)으로 무력(無力)하고, 酉金은 丙午火와 午火의 극을 받아 무력한 유병무약(有病無藥)의 패격(敗格)이다.
壬子대운의 壬水칠살이 메마른 팔자를 적셔 작은 벼슬은 했지만, 인중투살(印重透殺)로 신인양왕(身印兩旺)에 편승하는 흉운으로 가난을 면치 못하였고, 子水가 처궁이며 재물궁인 일지를 자오충(子午沖)하여 상처(喪妻)하였고, 辛亥대운의 亥운에 연월지와 해묘미 삼합목(亥卯未三合木)을 성국(成局)하여 그나마 태왕자의설에 따르는 미약한 未土상관을 기반(羈絆)하고 목극토(木剋土)로 파(破)하여 사망하였으니 파료상관손수원(破了傷官損壽元)이다.
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