[談論] 火旺土焦, 氣濁神枯, 旺神沖發, 秀氣流行, 水火相濟
월령(月令)의 기운을 받는 火土인비의 기운이 유력한 신왕사주(身旺四柱)이고, 火를 식히고 土를 적시는 水가 없어 화왕토초(火旺土焦)로 기탁신고(氣濁神枯)하다. 그럼에도 월지 巳 중에서 장생(長生)인 庚金상관이 시간에 투출하여 첩신(貼身)하므로 火土인비의 왕성한 기운을 드러내는 왕신설수(旺神洩秀)의 용신(用神)이 된다. 그러나 庚金상관이 午火 패지(敗地)에서 무력하고 뜨거워 생수불능(生水不能)이므로 중년의 庚申과 辛酉의 金운에 약간의 의식(衣食)이 있는 정도이며, 水운에는 연간 戊土에 회두극(回頭剋)되고 巳午火를 왕신충발(旺神沖發)하여 오히려 화(禍)를 부른다.
庚申운 庚子년에 무과에 급제(武科及第)하였다. 대운 申에서 용신 庚金이 득록(得祿)하고, 세운에서 수원(水源) 申金과 子水가 申子水로 회국(會局)하여 金水 상관생재(傷官生財)로 수기유행(秀氣流行)하여 원국의 巳午火를 격동시키지 않고 상제(相濟)하므로 원하는 대로 이루어지는 길운(吉運)의 길년(吉年)이다.
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