[談論] 陰陽未濟, 病藥未濟, 官至詞林
시지 辰土가 辰酉金, 子辰水로 金水로 회집(會集)하고, 酉월 금왕절(金旺節)에 庚金이 투출하고, 壬子 양인일주(陽刃日柱)로 金水가 한기(寒氣)가 양왕(兩旺)한 신왕사주(身旺四柱)이다. 월간 乙木은 酉金 살지(殺地)에서 을종경금(乙從庚金)으로 묶이고, 시간 甲木과 연지 午火는 木火 난기(暖氣)의 퇴기(退氣)인 酉월에 서로 떨어져 소통하지 못하므로 왕성한 金水 한기(寒氣)와 균형을 이루지 못하고, 제어하기 어려운 음양미제(陰陽未濟)이며 병약미제(病藥未濟)인 패격(敗格)이다.
木火를 희용(喜用)하는 명으로서 초중년 亥子丑 북방수지(北方水地)가 험하지만 그나마 운간으로 丙丁火와 戊己土의 개두(蓋頭)가 있어 길흉이 상쇄(相殺)하여 대흉은 없겠으나 기신운(忌神運)으로서 순탄하지는 않다. 이후 寅卯辰 동방목지(東方木地)에서 甲木이 득지(得地)하고 午火가 득생(得生)하여 음양상제와 병약상제로 배득중화(配得中和)하는 부귀를 기대할 수 있겠으나, 이 역시 운간 庚辛金의 개두(蓋頭)로 간지불협(干支不協)하여 온전히 배득중화하지 못하고, 단지 원국(原局)에서 주눅이 든 木火 희용신(喜用神)이 기를 펴는 정도로서 큰 발전을 기대하기는 어렵다. 사림(詞林) 벼슬을 하였다.
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