旺神洩秀, 逆運, 秀氣不通, 身旺無依, 乞人

 [談論] 旺神洩秀, 逆運, 秀氣不通, 身旺無依, 乞人

연주(年柱)와 일주(日柱)의 寅卯木이 회국(會局)하고 甲乙木이 등라계갑(藤蘿繫甲)하여 午월 화왕절(火旺節)에 乙木일간이 신왕하고, 화왕절의 午火를 득령(得令)한 丙火상관이 시간에 투출하여 첩신(貼身)하여 유력하고, 庚金정관이 월간에 투출하여 첩신(貼身)하였으나 뿌리 없이 허투(虛透)하여 화왕절(火旺節)의 午火 패지(敗地)에 임하여 무력하므로, 왕자극설(旺者剋洩) 중 설(洩)하는 丙火상관을 용신(用神)으로 수기(秀氣)를 발한다[旺神洩秀].

비록 丙火가 子水 태(胎地)에 임하여 절(絶)하지만, 월지 午火를 득령(得令)하고 인오화국(寅午火局)을 득지(得地)하여 용신으로서 크게 문제되지 않는다. 그러나 운로(運路)가 용신 丙火를 거스르는 金水 음한지(陰寒地)의 역운(逆運)이 되어 불발한다. 용신 丙火의 절지(絶地)인 乙亥운에 水木인비가 병왕(並旺)해져 수기불통(秀氣不通)하고 신왕무의(身旺無依)하여 완전히 망했고 거지가 되었다.