[談論] 精氣神 三者皆均, 配得中和, 位至尙書
연월의 간지가 癸水, 卯木, 午火, 戊土로 상생하여 戊土상관에 생기가 맺히고, 일시의 간지가 甲木, 丁火, 辰丑土로 상생하여 辰丑土에 생기가 맺히고 丁火일간과 戊土상관이 월령(月令)을 득록(得祿)하여 유력하고, 시간 甲木인수가 연지와 시지에서 寅卯辰 방목(方木)을 득지하여 유력하다.
인수와 일간과 식상이 소통하여 균형을 이루는 중에 火土가 득령(得令)하므로 木火土의 정기신(精氣神) 중 정(精)인 甲木인수가 부족하고, 부족한 정을 木水의 동북(東北) 행운에서 채워 삼자개균(三者皆均)으로 배득중화(配得中和)한다. 상서(尙書) 벼슬을 하였다.
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