월령과 시지의 택묘(宅墓)와 酉金의 본기(本氣)인 연간 辛金이 간지(干支)로 申酉戌 서방금(西方金)을 회집(會集)하여 월간 丙火가 병신합수(丙辛合水)로 기반(羈絆)되고, 월령에서 壬水가 시간에 발원(發源)하여 첩신(貼身)하므로 천간에는 오로지 癸水일간만이 전왕(專旺)하다. 木의 절지(絶地)인 申월에 卯 중 乙木이 申 중 庚金에 을종경금(乙從庚金)으로 기반(羈絆)되므로 지지에는 월령 申金의 기운만 전왕(專旺)하다. 따라서 이 팔자는 간지 金水인비의 기세를 따르는 종강격(從强格)으로서 가순불가역(可順不可逆)이다.
종강격으로서 金水를 쓰는데 대운은 木火로 역행하여 불미하다.
그러나 癸巳운에 간지 수화상충(水火相沖)하여 길흉이 상쇄하는 중에도 巳 중의 庚金이 상함이 없이 월령과 사신합수(巳申合水)하여 길신암회(吉神暗會)하므로 과갑(科甲)하였고, 壬辰운 역시 간지 토수상전(土水相戰)하여 길흉이 상쇄하는 중에도 辰은 子의 본기(本氣)인 癸水를 암장(暗藏)한 수고(水庫)로서 월령 申金과 일간 癸水와 함께 申子辰 삼합수(三合水)를 회집(會集)하여 대발(大發)하였고, 辛卯와 庚寅운은 간지 금목상전(金木相戰)으로 길흉이 상쇄하는 중에도 원국(原局)에서 금왕절(金旺節)에 木이 투출하지 않았고, 투출한 丙火는 병신합(丙辛合)으로 기반(羈絆)되었으며, 득령(得令)한 庚辛金이 능히 寅卯木을 개두(蓋頭)하여 寅卯木이 생화불능(生火不能)이 되므로 거흉취길(去凶取吉)하여 명리양전(名利兩全)하였다.
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