월령(月令)을 원신(源神)으로 丙火가 투출하고, 태양화인 丙火일간이 양인(陽刃) 午火에 임하여 인오화국(寅午火局)을 득지하여 뜨겁게 타오른다. 연지와 시지에서 癸水를 머금고 습한 辰土가 인오화국(寅午火局)의 열기를 흡수하며 월간 庚金과 시간 壬水를 지재(地載)하여 해갈하므로 간지의 음양이 교구(交媾)하며 수화기제(水火旣濟)하는 천부지재(天覆地載)의 상으로서 더할 나위 없어 보인다.
그러나 庚金이 절지(絶地) 寅木에서, 壬水가 살지(殺地) 辰土에서 간지불협(干支不協)하여 金水 희용신(喜用神)이 무력하고, 대운이 木火 양난지(陽暖地)로 흘러 유병무약(有病無藥)인 패격(敗格)이다.
早失父母 轉嫁他姓 失明乞人... 어려서 아버지를 여의고 재가한 어머니를 따라 살았으며, 어머니가 죽은 후 빈곤하였고, 申대운 이후 실명하여 거지로 지냈으나 자활하였다.
부친성(父親星)인 庚金편재가 절지 寅木에서 절각(截脚)되어 파성(破星)이고, 부친궁(父親宮)인 연지 편재궁에 丙火비견이 있어 성극궁(星剋宮)으로 파궁(破宮)으로 부친의 궁성이 모두 깨지고, 모친성(母親星)인 乙木정인은 쇠지(衰地)인 辰 중에 숨어 있고, 모친궁(母親宮)인 연지 정인궁에 辰土식신이 있어 궁극성(宮剋星)으로 손실(損失)이며, 식인불청(食印不淸)한 기신성(忌神星)으로서 부모의 궁성이 모두 건전하지 못해 부모복이 박복하다.
말년에 서방금지(西方金地)로 길운에 들지만 운간 火土의 개두(蓋頭)가 장애가 된다. 그럼에도 申대운은 희용신 庚金과 壬水의 녹생지(祿生地)가 되어 자활을 돕는다.
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