시간 乙木이 목왕절(木旺節) 木의 여기(餘氣)에 뿌리를 내리고 첩신(貼身)하여 등라계갑(藤蘿繫甲)하고, 甲木일주가 시지 亥 중 甲木에 장생(長生)하여 甲乙木이 월지와 시지의 택묘(宅墓)를 득지하므로 乙木일주가 신왕(身旺)하다. 또한, 일지와 연지의 申酉金을 득지한 월간 庚金칠살이 살왕(殺旺)하여 거의 균형을 이룬 듯하다.
그러나 을경합금(乙庚合金), 진유합금(辰酉合金), 신유합금(申酉合金)과 함께 양금지토(養金之土)인 월령(月令) 辰土의 기운을 받는 庚金칠살로 중심이 기우는데, 제살(制殺)하는 火식상이 없으며, 대운에서도 일생 남방화운(南方火運)은 오지 않고, 살인상생(殺印相生)으로 화살생신(化殺生身)하는 차선(次善)의 水인수도 천간에 투출하지 않아 격이 많이 떨어진다.
水木인비를 쓰는 명(命)으로서 월지 辰 중 癸水와 乙木, 일지 亥 중 壬水와 甲木으로 택묘를 득지하고, 월일지 申子辰 삼합수(三合水)를 유취(類聚)하며, 대운이 동북의 목수지(木水地)로 아름답게 흐르지만, 월주 庚辰과 일주 乙亥를 기준으로 申酉가 공망(空亡)으로 일지 자공망(自空亡)이 되어 어그러진다.
명주는 2009년 현재 다섯 살 사내아이다. 어려서 모친이 가출하고 아버지는 재혼하여 고아와 같은 상태로 친할머니 손에서 자라고 있다.
부친의 자리인 연간 편재궁에 乙木겁재성이 있어 성극궁(星剋宮)으로 파궁(破宮)이고, 모친의 자리인 연지 정인궁엔 酉金관살이 있어 기신궁(忌神宮)이고, 간지 부모궁인 연주 乙酉를 기준으로 일주 자좌공망(自坐空亡)인 것에서 부모복이 박복(薄福)한 아이임을 유추할 수 있다.
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