[談論] 殺重身輕, 剋洩交加, 甲木萌芽, 金寒水冷, 暖行爲宜
亥월 壬水정관이 권한을 가지는 수왕절(水旺節)에 연월의 지지에서 亥子丑 북방수(北方水)를 유취(類聚), 공협(控夾)하는 子의 본기(本氣) 癸水칠살이 연월의 천간에 나란히 투출하여 亥子丑을 성국(成局)하여 살중신경(殺重身輕)하고, 지지의 연일시에서 2丑1未의 土식신의 설기(洩氣)가 더하여 극설교가(剋洩交加)하므로 절지(絶地)인 亥월에 실령(失令)한 丁火일간이 기진(氣盡)한다.
그럼에도 亥월 월중(月中)에서 갑목맹아(甲木萌芽)하고, 시지 未와 함께 택묘(宅墓)에서 亥卯未 삼합목(三合木)을 유취(類聚), 공목(拱木)하고, 未 중 丁火가 시간에 투출하여 첩신(貼身)하므로 木火 양난지(陽暖地)로 행함이 마땅한 난행위의(暖行爲宜)이며, 木火 양난지(陽暖地)에서 조후(調候)를 아우르며 배득중화(配得中和)하는 귀함이 크다.
대운이 서남(西南)의 한지(寒地)에서 난지(暖地)로 흘러 선흉후길(先凶後吉)하다. 일찍 戌酉申 서방운(西方運)을 만나 금한수냉(金寒水冷)의 한기(寒氣)와 재생살(財生殺)의 살기가 더해져 고통이 있겠으나, 己未 이후 남동(南東)의 양난지로 행하여 조후(調候)와 억부(抑扶)를 아우르는 부귀가 크다.

댓글 없음:
댓글 쓰기