[談論] 得藥去病, 兒又生兒, 從兒眞格
화토상관(火土傷官)이며 진상관(眞傷官)이며 투출한 木인수가 없고, 丑土에 임한 丁火가 토회무광(土晦無光)으로 丙火일간이 의지하지 못하고 지전4토(支全四土)와 戊己土 식상의 세력을 따르는 종아격(從兒格)이며, 월령(月令) 丑 중 辛金재성을 인통(引通)하여 아우생아(兒又生兒)로 성격(成格)을 구하고, 월간 丁火는 辛金을 진극(眞剋)하고 丙火일간을 부추겨 역심을 품게 하는 잠재적 기신(忌神)으로 종아진격(從兒眞格)의 장애가 된다.
따라서 壬癸水가 丁火를 정임합(丁壬合)으로 합거(合去)하고 정계충(丁癸沖)으로 충거(沖去)하여 득약거병(得藥去病)하고 申酉金으로 아우생아(兒又生兒)하여 종아진격(從兒眞格)을 이루는 癸酉와 壬申운에 부귀(富貴)하였다.

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