從財格, 去凶取吉, 澄濁求淸, 旺神怒發

[談論] 從財格, 去凶取吉, 澄濁求淸, 旺神怒發

午월 화왕절(火旺節)에 월일시지에서 寅卯辰 동방목(東方木)과 寅午戌 삼합화(三合火)를 유취(類聚), 회합(會合)하고, 寅午 중의 甲木과 丙丁火가 모두 투출하여 사주의 간지에 木火 난기(暖氣)가 가득하고, 양금지토(養金之土) 시지 辰土와 수원(水源) 연지 酉金은 일월지 寅午火를 사이에 두고 원격(遠隔)되어 생금불능(生金不能), 생수불능(生水不能)하므로 고립무원(孤立無援)인 壬水일간이 당령(當令)한 화세(火勢)를 따르는 종재격(從財格)이다.

간지로 水木이 제래(齊來)하여 길흉이 상쇄하는 癸卯와 壬寅운에 설수생화(洩水生火)로 거흉취길(去凶取吉)하는 징탁구청(澄濁求淸)으로 크게 발전하였고, 辛丑과 庚운은 화극금(火剋金)으로 용신(用神)이 거흉(凶)하여 폄범하였고, 子운에 월령(月令)을 자오충(子午沖)하여 화세(火勢)를 거슬러 격동시키는 왕신노발(旺神怒發)의 흉화로 사망하였다. 태수(太守) 벼슬을 하였다.