寅월의 정기(正氣) 甲木이 투출한 인수격(印綬格)이다. 그러나 甲木이 연월지 寅午火局의 午火에 임하여 목분비회(木焚飛灰)하므로, 월지 寅木이 寅午合으로 丙火일간의 양인 午火를 견인하는 양인격(陽刃格)으로 변격(變格)이 되었다. 양인격은 양인투관(陽刃透官)으로 성격(成格)을 이루는데 투출한 水관살이 없어 사주의 뜨거운 열기를 다스리지 못하는 패격(敗格)이다.
초중년 대운이 木火 양난지(陽暖地)로 행하며 팔자를 더욱 편고(偏枯)하게 한다. 그나마 癸水를 품어 습한 일지 辰土가 회화(晦火)하며 壬水를 품은 일지 申金과 水를 유취하는 것에 의지하여 간신히 명맥을 유지하는 정도이다. 말년 들어 壬癸水를 대동하는 申酉 서방운도 수원(水源) 申酉金은 午火에 회극(回剋)되고, 쇠신(衰神) 壬癸水는 주제를 모르고 왕신(旺神) 丙火를 다스리려 깝죽거리다 오히려 반극(反剋)을 당하는 왕신노발(旺神怒發)의 화(禍)를 申辰 중의 壬癸水 덕으로 간신히 면하는 정도이지 힘든 인생을 반전시키지는 못한다.
명주는 젊어서 이혼하고 혼자 살면서 이삿짐세터의 일용잡부로 근근이 생계를 꾸리다가 52세에 申金을 수원(水源)으로 壬水칠살이 투출하는 壬申운을 맞으면서 민족종교단체에 입문하여 정착하고 허드렛일로 살고 있다.
처와 재물의 자리인 일지 정재궁이 辰土식신이 자리를 잡고 식신생재(食神生財)하여 생왕(生旺)하지만, 팔자의 유일한 처와 재물 申金재성이 있는 말년의 시주(時柱) 丙申을 기준으로 일지 辰이 공망(空亡)으로 일주(日柱) 丙辰이 자좌공망(自坐空亡)이 되어 헛되다. 즉, 초중년은 물론이고 말년에도 처복과 재복이 박복한 명임을 유추할 수 있다.
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