財滋弱殺

 

이 사주는 관점에 따라 왕약의 판단이 달라진다. 왕약이 애매하면 거의 중화(中和)를 이룬 사주로 본다. 신약(身弱)으로 보는 관점은 시에 丙午火재성이 친림하고, 壬水일간이 辰土편관 위에 임하고, 시지 午火와 일지 辰土의 정기(正氣) 丁火와 戊土가 연월에 나란히 투출하여 火土재관이 왕성하다고 보는 것이고, 신왕(身旺)으로 보는 관점은 壬水일간이 申월을 득령(得令), 월중에 장생(長生)하여 추수통원(秋水通源)하고, 연지 亥水를 득록(得祿)하고, 월지와 일지가 신자진수국(申子辰水局)을 유취하고, 사지(四支) 시일월년이 火土金水의 재관인비(財官印比)로 접속상생하여 연지 亥水에 생기가 맺히고, 연간 丁火는 亥水절지(絶地), 월간 戊土는 申金병지(病地)에서 절각(截脚)되어 득령한 金水인비가 유력하다고 보기 때문이다.

‘명주는 대운이 火木으로 흐르면서 상서(尙書) 벼슬을 하였고, 壬寅의 寅대운에 사망하였다.’

金水인비가 유력한 신왕사주로서 식재관(食財官) 중에서 木식상이 없어, 신왕한 壬水일간이 양옆에 끼고 있는 丙火편재와 戊土칠살을 취용하여 午火에 임하여 유력한 丙火편재가 申金병지에 임하여 무력한 戊土칠살을 돕는 재자약살(財滋弱殺)로 성격(成格)을 구한다. 따라서 火土가 득지하는 남방화지(南方火地)에서 흥한다. 壬寅대운의 壬水는 정임합(丁壬合), 병임충(丙壬沖)으로 戊土칠살을 돕는 재성을 제거하고, 寅木은 戊土칠살의 살지(殺地)로서 연지와 寅亥合木으로 더욱 예리한 살기를 띠면서 원국의 火土 희용신(喜用神)이 모두 제거되는 대흉(大凶)한 운이다.